孔子的智慧：敬畏与礼的约束 孔子 ，这位伟大的思想家 ，提出了“非礼勿视，勿听 ，勿言 ，勿动 ”的伦理准则，将礼仪视为人生修为的核心。他强调 ，礼仪不仅仅是社会行为的规范 ，更是提升自我，超越禽兽，迈向文明的阶梯。克己复礼 ，这四个字深深刻画出孔子对个人修养的极高要求 ，它关乎文化自信的建立，帮助我们塑造内心的纯净与正直 。
颜渊对此表示接受 ，并承诺尽力实践孔子的教诲 ，这表明这种道德规范在当时被视为个人修养和提升的重要准则 。总的来说，非礼勿视 、非礼勿听 、非礼勿言、非礼勿动是一种道德指导 ，它倡导人们在言行中体现对他人的尊重 ，维护社会和谐，是儒家思想中关于个人行为和社会秩序的重要原则。
“非礼勿视 、非礼勿听 、非礼勿言、非礼勿动 ”是孔子提出的道德准则 ，用以指导个人行为和道德抉择 。非礼勿视：指的是对于不道德或不合礼的视觉刺激 ，如不良信息、色情内容等，应当主动避免观看 。这有助于保护个人的心灵不受污染 ，维护个人的道德纯洁性。
四不和尚是指”非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿语，非礼勿动“四不和尚 。大概意思就是说不合于礼的不要看 ，不合于礼的不要听 ，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做 。这是用四个形态各异的小和尚来表现孔子的训诫。
⒜ 、孔子的教诲在今天仍然具有深刻的指导意义 ，特别是在面对诱惑和道德抉择时 。他提出的“非礼勿视 、非礼勿听、非礼勿言 、非礼勿动 ” ，教导我们应克制自己的行为，以礼为界 ，不轻易触犯 。青少年犯罪率的上升 ，部分原因在于网络上的不良信息和色情内容对他们的侵蚀。
⒝ 、“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 ”的意思是：不符合礼的不看，不符合礼的不听 ，不符合礼的不说 ，不符合礼的不做 。非礼勿视：指的是在日常生活中，对于不符合社会道德规范或礼仪规范的事物 ，不应该去看 。这既是对自己的一种约束 ，也是对他人的一种尊重。
⒞、这句话最早出自孔子的经典中，意思是不符合礼节的东西或事物不能看，不符合礼教的东西不能随意听 ，不符合礼教的事情与言论不能乱说 ，不合符礼教的事情或行为不能随便执行。
⒟ 、非礼勿视：指的是对于不道德或不合礼的视觉刺激，如不良信息 、色情内容等 ，应当主动避免观看 。这有助于保护个人的心灵不受污染 ，维护个人的道德纯洁性 。非礼勿听：强调对于不道德或不合礼的言论、谣言等，应当选取不听。这有助于避免受到负面信息的误导 ，保持个人的判断和立场不受干扰 。
⒜ 、出自先秦孔子的《论语·颜渊》颜渊问仁 。子曰：克己复礼为仁 。一日克己复礼 ，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉颜渊曰：请问其目 。子曰：非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 。颜渊曰：回虽不敏 ，请事斯语矣。仲弓问仁 。子曰：出门如见大宾 ，使民如承大祭 。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
⒝ 、【译文】 颜渊向孔子问克己复礼的细目 ，孔子说：“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 。 ”这四者都是身体的功用 。出自心中而反应在外面 ，控制外面用来保养内心。颜渊按这些话去办，所以进到圣人 。后代的学圣人的人 ，应该谨记在心 ，不要丢失 。因而写箴来自警。
⒞、原文：颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼 ，天下归仁焉 。为仁由己 ，而由人乎哉？ ”颜渊曰：“请问其目 。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言 ，非礼勿动。 ”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣 。 ”译文：颜渊问怎样做才是仁 。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做 ，这就是仁。
⒟ 、原文：颜渊问仁 。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼 ，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。 ”子曰： ”非礼勿视 ，非视勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语矣 ” 。
⒠ 、颜渊问仁 ，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉 。为仁由己 ，而由人乎哉？ ”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 。 ”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语矣。 ” 译：颜渊问怎样做才是仁 。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁 。
⒡、颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语矣 。 ”释义：颜渊向孔子请怎么做到任 ，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做 ，这就是仁。一旦这样做了 ，天下的一切就都归于仁了 。实行仁德，完全在于自己 ，难道还在于别人吗 ” 。
⒜、孔子提出的“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动”是儒家文化中关于人生修为和道德行为的重要准则。非礼勿视：指的是不应该看的不看 ，强调要节制视觉的本能冲动和欲望的贪求妄视，保持纯真之心，避免被外物的色彩所诱惑。非礼勿听：指的是不应该听的不听 ，强调要节制听觉的感官欲望 ，避免被外在的声音所诱引，保持纯正之心 。
⒝ 、【答案】：B 本题考查的是教育学代表人物及其理论观点 。孔子主张“非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 ”。意思指不符合礼制规定的 ，不能看 、不能听、不能说 ，不能动 。B项正确 。A项：老子是道家学派的代表人物。主张“绝学 ”和“愚民”，认为“绝学无忧 ” 。
⒞ 、《程颐·四箴并序》原文注释与译文 颜渊问克己复礼之目① ，夫子曰：“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 。 ”四者身之用也②。由乎中而应乎外 ，制于外所以养其中也 。颜渊事斯语，所以进于圣人 。后之学圣人者，宜服膺而勿失也③。因箴以自警 。 视箴 心兮本虚 ，应物无迹 。
⒟ 、这句名言的意思是不符合礼制规定的 ，不能看、不能听 、不能说 、不能动。这句话出自《论语·颜渊》，是孔子的名言之一 ，意思是不合符礼教的话不能看 ，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说 ，不合符礼教的事不能做。
⒠、“非礼勿视 ，非礼勿听”的含义是指不符合礼的不看，不符合礼的不听 。这是孔子在《论语·颜渊》中提出的关于“仁 ”的具体行为准则之一 。非礼勿视：指的是在日常生活中 ，对于那些不符合社会道德规范 、有违礼仪的事情 ，我们不应该去看。这既是对个人品德的修养，也是对社会风气的维护 。
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