⒜ 、蝉在夏天是最活跃的而已,不是说在其他季节就完全绝迹了。
⒝、而秋风在古诗词中所表现的特殊意象又不能用夏风来替代 。秋风代表清高的情怀,凄凉的身世等等。。而夏风表示的往往是美好温暖的事物 ,故用在这里不妥 。古人常说,春女感阳则思,秋士见阴而悲。
⒞、因为它身居高处 ,声音自会远扬,而不是凭借吹来的阵阵秋风。此文出自:唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句 。“居高声自远,非是藉秋风”是全篇比兴寄托的点睛之笔 ,它是在前两句的基础上引发出来的诗的议论。
⒟ 、“居高声自远,非是藉秋风。”的意思是:蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。出处:出自唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗《蝉》 ,“垂緌饮清露,流响出疏桐 。居高声自远,非是藉秋风。 ”译文:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水 ,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。 原文: 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风 。 注释: 垂緌(ruí):低垂着触须。緌 ,古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须,形状像下垂的冠缨,故称“垂緌” 。 饮清露:古人认为蝉生性高洁 ,栖高饮露。 流响:传播响声,亦指传出的声响。
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远 ,非是藉秋风 。“居高声自远,非是藉秋风”,这句诗揭示了一个深刻的哲理:品格高尚的人 ,其声誉自会远播,无需依赖外力。蝉的鸣声能够传得很远,是因为它栖息在高处 ,而不是因为借助了秋风的力量。这是全诗中点睛的议论,是对前两句的深化 。
《蝉》作者:虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。这首诗的主要特点和寓意包括:托物寓意:诗人通过描绘蝉的形态和习性 ,暗喻人的品格 。蝉栖于高枝,饮露为生,象征着人的清高和洁身自好。
全诗的字面意思:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水 ,连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量 。全文如下:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远 ,非是藉秋风。这首咏物诗在歌颂蝉的同时,也以蝉自喻,以蝉自励 。
⒜、因为使用了倒装 ,强化了蝉居高的特点,也让文字不同寻常,更具有诗意的美感。
⒝、诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。四句借蝉抒情:品格高洁者 ,不需借助外力,自能声名远播。句句写的是蝉的形体 、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释 ,咏物的深层意义是咏人 。
⒞、这首诗通过对蝉的描写,赞美了蝉在高树上独自鸣叫,声音传得很远 ,不是依靠秋风的力量。虞世南以此诗表达了自己高尚的人格和不依附权贵的品质。李世民对虞世南的这首诗赞赏不已,认为其中蕴含的深意与他自己的政治理念不谋而合 。
⒟、在唐朝时期,士人常常通过诗歌来表达自己的志向和情怀。虞世南的《蝉》正是在这种背景下创作的。诗中的蝉 ,虽然看似微不足道,却能够透过其清脆的鸣声,传达出一种超越物质世界的精神追求 。这种精神追求 ,正是虞世南所坚持的,也是他希望通过《蝉》这首诗传达给读者的。
这首诗立意巧妙,托物比兴 ,借蝉言志,既赞美了蝉的高情逸韵,又暗寓自己的华贵身份,寄托了对高洁品质的赞扬。全诗风格清华隽朗 ,笔墨集中,观点鲜明 。古人认为蝉栖于高树,餐风饮露 ,所以把它看作高洁的象征。这首咏物诗在歌颂蝉的同时,也以蝉自喻,以蝉自励。
居高声自远 ,非是藉秋风 。译文:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗 ,是首托物寓意的诗。
蝉 唐代:虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐 。居高声自远,非是藉秋风。译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水 ,响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量 。
李商隐的《蝉》本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛 ,故园芜已平 。烦君最相警,我亦举家清。这首诗是李商隐在仕途不顺 、生活困顿的情况下所作。诗人以蝉自喻,蝉餐风饮露 ,难以饱腹,悲鸣欲绝,却无人同情 。
全诗托物比兴 ,以蝉高洁傲世的品格自况,韵味含蓄深长,描写动静结合 ,细致入微。蝉 垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风 。低着头啜饮清凉的露水 ,长鸣声出自繁茂的梧桐。身居高处声音自会远扬,不用凭借吹来阵阵秋风。古人认为蝉栖于高树,餐风饮露,所以把它看作高洁的象征。
《蝉》带拼音全文如下:chuí ruí yǐn qīng lù ,liú xiǎng chūshūtóng 。垂緌饮清露,流响出疏桐。jūgāo shēng zì yuǎn,fēi shì jiè qiūfēng。居高声自远 ,非是藉秋风 。原文 蝉 虞世南〔唐代〕垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
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